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Santa Victoria Oeste

"El Valle del Silencio"

Este pueblo es uno de los lugares más bellos de los valles salteños, su historia, sus paisajes y tradiciones, hacen de él un lugar encantador e inolvidable para el visitante; sin embargo uno de los más alejados de la capital salteña (Argentina) y con gran dificultad de acceso, donde a pesar de los cambios socioeconómicos y políticos se observan numerosas necesidades primordiales que aun quedan por satisfacer.

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Para conocer los aspectos culturales mas notables de Santa Victoria Oeste podemos acceder a estos temas:

LA HIERRA

LA HIERRA: También denominado "La marcada", ésta es otra de las grandes festividades que se realiza en pleno tiempo del carnaval. Consiste en poner una marca a todo el ganado vacuno perteneciente a cada familia del lugar. Se calienta un hierro, en el fuego, con las iniciales del dueño y se lo asienta en la parte superior de la paleta derecha del animal quemando el pelo hasta que quede claramente visible. Paralelamente la dueña enflora en las orejas del animal con flores de lana, se lo invita un mate de chicha, unas cuantas hojas de coca y se corta una pequeña porción de la oreja de acuerdo a la señal de cada familia. De esta manera la totalidad de cabezas de ganado queda totalmente identificado ante una posible pérdida o robo que pueda haber en cualquier ocasión.
Un día anterior a la hierra se reúne todo el ganado y se invita a los vecinos o personas especiales, al día siguiente en horas de la mañana se realiza los preparativos, que consiste en la búsqueda de los lazos que harán falta para enlazar a los toros, recipientes adecuados para poner las diferentes bebidas, (sobre todo la chicha, que ha sido preparada desde una semana antes), que serán trasladadas al lugar de la marcada, se confeccionan flores con lana de diversos colores, para colocar en las orejas del ganado una vez que ha sido puesto la marca y posteriormente se dirigen hacia el sitio indicado, generalmente a partir del mediodía ya todos se encuentran reunidos y en condiciones para dar inicio a las actividades, tras una breve bienvenida por parte del dueño y algunas instrucciones a los presentes, la marcada se pone en marcha. Mientras se realiza eso, un miembro de la familia se encarga de servir diferentes tipos de bebidas a los invitados, en primer lugar la chicha. En algunos casos este evento se lleva a cabo en el campo, con la colaboración de los invitados, en otros casos acostumbran realizar dentro de un corral, para mayor facilidad o en caso de no ser suficiente el número de participantes. Una vez terminada la marcada todos acompañan al dueño a dar salida al ganado por un lugar adecuado hasta unos cientos de metros, luego se las deja ir solas a las vacas. En horas de la tarde todos regresan al hogar, algunos acostumbran invitar un asado al finalizar la jornada, otros lo dejan para el día siguiente en el almuerzo, donde se acompaña con papas criollas, ají, queso de vaca, mote o choclos ya que generalmente éste es su período de abundancia. Durante toda esa noche se canta y se baila al son del erque y la caja, por ser éste el instrumento utilizado en la época.

Seguidamente se presentan algunas de las coplas que se cantan en tiempo de carnaval, como podemos ver éstas presentan un estilo más picaresco a diferencia de las que se entonan en otras épocas del año.

Cigarrillo que se apaga No se lo vuelve a encender Al hombre que se lo deja No se lo vuelve a querer	Los mocitos de estos años Se equivocan al rezar Por decir padre nuestro Dicen me quiero casar	Ayer pasé por tu casa Te peinabas a menudo Ahora que ya no pasé Pareces perro lanudo	Cuantas vueltas da el río Da para llegar al molino Cuantas vueltas daré yo Para llega tu nido.	Algo borracho me siento Pero del todo no estoy Algo me voy dando cuenta Por el camino que voy
Mocito si me querís Tomate agüita y anís Pa´que te quite el olor De la chola que tenís	En la punta de aquel cerro Suspiraba una lechuza En su suspiro decía Cállate su boca sucia	Chura chura la chinita Chura chura la muchacha Pero lo malo que tiene No había teniu bombacha.	Quisiera ser como el zorro Para salir a la madrugada Con mi ponchito amarillo Y esperarte en la quebrada	De donde será este mocito Parece lado de campo la paz Quiere cantar y no puede Pero se tira capaz
Mi cajita fuera sonadora Sonaría como un sallar A los mejores cantores Yo los haría callar	Esta noche canto aquí Mañana donde estaré Solo Dios lo sabe Cuando yo volveré	Estas son las flores blancas Del principio del año nuevo A buscar amor se ha dicho Amor que no tenga dueño.	Pobrecita mi cajita Chiquitita y sonadora Pobrecita la vidita Chiquitita y movedora.	Desde la banda he venido Pisando sobre las flores Como soy mozo soltero Vengo rendido de amores
Sombrero viejo me he puesto Que mas me puedo poner Si las mozas no me quieren Las viejas me han de querer	De donde sale este mozo Con ese amor tan fingido De donde sale a quererme Si recién me ha conocido	Quisiera morir ahorcado En la punta de tu pelo Como mueren los pescados En la punta del anzuelo	De donde será esta mocita De pantalón negro y angosto Parece chivo flaco Nacido en el mes de agosto	Ya me voy ya me estoy yendo Quien se acompaña conmigo Si no se acompaña nadie Solito sigo mi camino

Como se habrá notado, las coplas populares siempre estuvieron relacionadas con la forma y el estilo de la vida campesina la cual predominaba en los antepasados, las ideas de los pobladores no dejaban de relacionarse con sus quehaceres de la vida, es por eso que de ahí surgieron estas coplas.

ACLARACIÓN: Las expresiones encontradas en esta pagina, que hacen referencia a lo observado en el municipio de Santa Victoria Oeste, no implica que determinados aspectos tan solo corresponden al lugar citado.

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